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          《馬克思主義哲學史》(第二版)出版座談會在京召開

          來源:中國社會科學網2021-04-28 17:41

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            作者:李慧(中國人民大學馬克思主義學院)

          2021年4月23日,馬克思主義研究和建設工程重點教材《馬克思主義哲學史》(第二版)出版座談會在京召開

            中國社會科學網訊4月23日,馬克思主義研究和建設工程重點教材《馬克思主義哲學史》(第二版)出版座談會在京召開。會議由中國馬克思主義哲學史學會、《馬克思主義哲學史》編寫組和高等教育出版社聯合主辦,高等教育出版社承辦。來自中共中央黨校、中共中央黨史和文獻研究院、中國社會科學院、北京大學、清華大學、中國人民大學、北京師范大學、南開大學、中山大學、華中科技大學、河北大學等單位的20余位馬克思主義哲學領域知名專家、高等教育出版社相關部門的領導和《光明日報》《教學與研究》雜志的記者、編輯等出席會議。

            會議由中國馬克思主義哲學史學會名譽會長、《馬克思主義哲學史》編寫組首席專家、中國人民大學梁樹發教授主持。他首先就《馬克思主義哲學史》教材的編寫和修訂情況作了說明,指出《馬克思主義哲學史》的修訂是根據中央馬克思主義理論研究和建設工程辦公室的統一安排于2017年11月啟動的。2020年12月該教材出版。修訂工作的總的思路是:深入貫徹黨的十九大精神、習近平新時代中國特色社會主義思想的指導,充分反映黨的十八大以來馬克思主義哲學發展和研究的最新成果,特別是習近平新時代中國特色社會主義思想中的哲學思想,按照馬克思主義哲學史的邏輯,將最新成果融入教材。教材修訂達到了預期目的。新教材具有鮮明的時代特色和中國特色,實現了繼承性與創新性、學術性與政治性、國際性與民族性的統一。梁樹發教授還就教材修訂過程遇到的一些理論問題提出來供大家討論。

            座談會的意義實際超出對《馬克思主義哲學史》(第二版)的評價,而成為一場實實在在的馬克思主義哲學史問題理論研討會。與會專家就馬克思主義哲學觀問題、馬克思主義哲學發展的主線問題、馬克思主義哲學史研究中的科學性與政治性的關系、馬克思主義哲學史學科建設和教材建設等問題展開熱烈討論。

            《馬克思主義哲學史》(第二版)的鮮明特點

            與會專家對《馬克思主義哲學史》的修訂給予充分肯定。中共中央黨校韓慶祥教授認為,教材講清楚了馬克思哲學的變革、馬克思與歐洲革命、馬克思主義哲學的科學基礎、馬克思和恩格斯的東方社會發展道路理論、恩格斯和列寧對馬克思主義哲學的豐富和發展、國外學者對馬克思主義哲學的研究、馬克思主義哲學中國化的歷程特別是習近平新時代中國特色社會主義思想對馬克思主義哲學的創造性發展等一系列馬克思主義哲學史基本問題。北京大學豐子義教授認為,新教材與同類教材相比具有的突出特點和優勢,是用專章篇幅闡述“習近平新時代中國特色社會主義思想對馬克思主義哲學的創造性運用與發展”。清華大學楊金海教授認為,新教材全面反映了馬克思主義哲學的發展歷程,反映了馬克思主義哲學研究成果,凸顯了中國馬克思主義哲學對于馬克思主義哲學發展的貢獻。中國馬克思主義哲學史學會會長、中國人民大學郝立新教授認為,新教材具有結構完整清晰的特點,在關于1848年革命后的意識形態理論、《資本論》中的哲學和新中國馬克思主義哲學研究等多個方面富有新意。北京大學楊學功教授認為,教材具有全、穩、新三個特點。它全面覆蓋了馬克思主義哲學史上的重要問題,學術表達穩妥嚴謹,敘事框架既保留了傳統馬克思主義哲學史教材的傳統,又突破了以往“厚古薄今”的局限,很好地把握了繼承和創新的平衡。中國社會科學院哲學研究所李俊文研究員認為,教材全面細致地勾畫了馬克思主義哲學發展史,立場鮮明,主題統一,內容充實完整,彰顯了廣闊的學術視野和豐富理論內涵,體現了史論結合、邏輯與歷史相統一的突出特點,能夠為馬克思主義哲學的研究與教育提供重要啟發和幫助。中共中央黨史和文獻研究院李百玲認為,新教材充分體現了中國馬克思主義哲學和哲學史學界學術研究的發展脈絡。

            馬克思主義哲學觀問題

            在馬克思主義發展史上曾經發生馬克思主義有沒有哲學、馬克思主義是不是哲學問題的爭論。以考茨基為代表的第二國際多數理論家否定馬克思主義是哲學,也否認馬克思主義有哲學。討論中,專家們對馬克思有哲學和馬克思主義是哲學持肯定觀點,但在對馬克思哲學的本質的認識上則有分歧。北京師范大學魯克儉教授認為馬克思的哲學是政治哲學,華中科技大學王曉升教授認為馬克思的哲學是超越哲學。楊學功教授則不同意這兩位教授的觀點,認為馬克思對哲學的認識就是關于“現實的歷史的科學”。當然,這并不意味著可以在實證科學的意義上理解哲學,正如不能在思辨哲學的意義上理解哲學。

            關于馬克思主義哲學發展的主線

            豐子義教授強調教材的緒論要突出馬克思主義哲學發展的主線,講清楚我們關于主線的認識。以前講這條主線是唯物主義與唯心主義的斗爭,現在如果講是人類解放的話,那么馬克思主義哲學史教材就應該把馬克思主義哲學如何圍繞這條主線發展講清楚。中國人民大學安啟念教授提出,主線問題是馬克思主義哲學史教材的“靈魂”。教材篇幅越來越大的重要原因是缺乏一個“靈魂”。馬克思主義哲學史教材的主線、“靈魂”就是理論與現實的關系。以往我們對這個關系研究得不夠,對現實研究得更不夠,如果總是這樣,即使是頂級專家,也寫不好馬克思主義哲學史的教材。北京師范大學吳向東教授指出,我國的馬克思主義哲學史學科的教材建設從第一部教材《馬克思主義哲學史稿》出版到今天正好40年了。從教材的演變中我所得到的一個體會是要處理好幾個關系:第一是歷史與邏輯的關系。它既決定馬克思主義哲學的不同版本之間的邏輯聯系,又決定馬克思主義哲學史的各個階段之間的邏輯聯系。把它搞清楚并在教材編寫中緊緊抓住這個線索,就能編寫出一部好的馬克思主義哲學史教材。他說,總體看,《馬克思主義哲學史》(第二版)把馬克思主義哲學發展的內在邏輯和發展規律較好地呈現出來了;第二是主流與支流的關系。這方面,對于支流的研究,總的說是不夠的,因此對其在馬克思主義哲學史上的地位和作用缺乏明確的認識;第三是“厚”與“薄”的關系,即對經典馬克思主義與對當代馬克思主義的研究的關系。這種研究是堅持“厚古薄今”的原則,還是堅持“厚今薄古”的原則?應該是后者。研究的重點應該是當代馬克思主義哲學的發展。韓慶祥教授對主線問題有具體的和獨特的思考。他認為貫串馬克思主義哲學史的主線是發展道路問題。從馬克思和恩格斯關于人類解放道路的探索、他們在晚年關于東方社會發展道路問題的設想、十月革命前后列寧關于俄國革命發展道路問題的思考、1921年中國共產黨成立后共產黨人關于中國向何處去和新中國建立后如何建設社會主義的探索、改革開放后堅定地走中國特色社會主義道路的選擇等,面對的理論的和實踐的主題都是發展道路問題。但是,北京大學聶錦芳教授則認為,盡管我們在馬克思主義哲學史的認識上可以尋找一條發展主線,編寫馬克思主義哲學史教材也需要遵循一條主線,但是按馬克思主義哲學發展的實際過程和馬克思哲學思想本身來說“并不一定有一條主線”。

            關于馬克思主義哲學史研究中的科學性與政治性的關系

            楊金海教授強調在我們的馬克思主義研究的學術性上要做大文章,處理好學術性與政治性的關系。他認為,中國學者的馬克思主義哲學研究要走出去,就必須使自己的研究具有學理性。由此,他特別談到對“第二國際馬克思主義”要加深研究,以使我們的研究對其能夠有一個正確的認識與評價。中國社會科學院魏小萍研究員贊成楊金海教授提出的這一意見,并且強調要搞清楚世界范圍的馬克思主義哲學發展脈絡。河北大學宮敬才教授指出,在注意到勞動價值論對馬克思的經濟學的影響的同時,要注意到其對馬克思的哲學的影響;在承認資本對社會經濟、政治發展的積極作用的同時,還要承認其對人類文明進步的積極影響。郝立新教授和中國社會科學院馮顏利研究員都主張拓展國外馬克思主義研究的視野,郝立新教授強調要加強對東歐國家的馬克思主義的研究,馮顏利研究員強調應該把當代國外馬克思主義研究的重點轉向英美馬克思主義研究。

            此外,就馬克思主義哲學史教材建設,與會專家也提出一些頗具啟發性的意見。李俊文研究員提出,要通過馬克思主義哲學和西方哲學的互鑒提升中國化馬克思主義哲學的世界維度和哲學視界,通過馬克思主義哲學與中國哲學的互動提升中國化馬克思主義哲學的民族化維度和民族性特點,從而彰顯馬克思主義哲學中國化理論魅力。南開大學李淑梅教授提出,要加強對馬克思主義哲學史教材建設歷程的總結;徐俊忠教授提出要更加關注對列寧、斯大林思想的研究;中國人民大學侯衍社教授提出要進一步深入研究習近平新時代中國特色社會主義思想中的哲學思想;中國人民大學郗戈教授提出要加強馬克思主義理論研究后備人才的培養。與會專家還一致認為,應當加強馬克思主義哲學史教材輔導讀本、資料選編等配套教材建設。

          [ 責編:劉夢甜 ]
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          2021-05-07 14:05
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